KISI-KISI SOAL UAS FALISAFAT-ETIKA KOMUNIKASI 1. Jelaskan apa yang dimaksud dengan pemahaman Fundamental, Metodologis, Sistematis, Analitis, Kritis, dan Holistis. Jawab: Ø Fundamental : Menunjukkan kepada sesuatu yang bersifat dasar, pokok atau yang mendasar. Ø Metodelogis : adalah ilmu atau kajian yang membahas tentang kerangka-kerangka pemikiran (framework) tentang konsep-konsep, cara atau prosedur, yang maksudnya adalah untuk menganalisis tentang prinsip-prinsip atau prosedur yang akan menuntun, mengarahkan dalam penyelidikan dan penyusunan suatu bidang ilmu. Ø Sistematis : Mempunyai urutan tertentu atau langkah tertentu. Ø Analitis : Sebuah kesimpulan yang tidak didasarkan pada sebuah pandangan. Ø Kritis : Adalah sebuah kemampuan untuk menyerap berbagai argument kemudian mengolahnya menjadi sebuah pendapat yang bertujuan untuk mencapai kesepakatan demi kebersamaan dan menggunakan alasan-alasan yang mendasar. Ø Holistis : Berhubungan dengan sistem keseluruhan sebagai suatu kesatuan yang saling berkaitan dari bagian-bagiannya. 2. Apabila Filsafat Ilmu mampu dibedakan dengan Filsafat, maka bagaimana halnya dengan Filsafat Komunikasi. Coba uraikan secara sistematis dan teoritik. Jawab: Filsafat komunikasi studi secara mendalam ttg pernyataan manusia yg sisampaikan pada manusia lain menuju kepengertian bersama. FILSAFAT KOMUNIKASI dapat juga disebut sebagai penjabaran dari filsafat ilmu melalui tiga hakikatnya sebagai landasan filosofisnya. Aspek-apsek komunikasi sebagai ilmu pengetahuan, seperti fenomena komunikasi manusia (sebagai suatu obyek), bagaimana mendapatkan pengetahuan tentang komunikasi manusia sebagai ilmu secara benar atau berdasarkan cara-cara tertentu, dan untuk apa komunikasi manusia sebagai ilmu pengetahuan digunakan, dan berbagai ragam pertanyaan filsafat ilmu lainnya tentang komunikasi manusia sebagai sebuah obyek adalah merupakan ruang lingkup dan lokus filsafat komunikasi.Uraian sebagai penjabaran dapat dilihat dengan memulai pertanyaan: apa yang menjadi obyek telaah ilmu komunikasi? Pertanyaan ontologis ini tentu harus menjawab sejumlah pertanyaan yang merupakan pertanyaan-pertanyaan ontologis seperti wujud dari obyek itu. Katakanlah pesan antar manusia sebagai obyek telaah ilmu komunikasi, apa hakikat pesan-pesan itu, bagaimana wujud pesan-pesan itu. Secara epistemologis, dalam cara tertentu yang memenuhi unsur-unsur ilmiah, pesan-pesan antar menusia ini disusun hingga menjadi sebuah ilmu pengetahuan. Lalu terakhir, apa-apa saja manfaat dan kegunaan ilmu komunikasi itu bagi kehidupan manusia.Jadi, filsafat komunikasi memberikan petunjuk-petunjuk mengenai bagaimana pengetahuan tentang pesan-pesan antar manusia itu dapat diwujudkan sebagai pengetahuan ilmiah. Sampai di sinilah batas kewenangan filsafat komunikasi. Selanjutnya, bagaimana komunikasi itu berkembang dan perkembangannya mengarah ke mana, itu menjadi tugas ilmu pengetahuan, alias tugas ilmu komunikasi itu sendiri.Filsafat komunikasi sesungguhnya bukan hanya penjabaran belaka dari filsafat ilmu untuk melegitimasi eksistensi ilmu komunikasi sebagai disiplin ilmu tersendiri yang dapat dibedakan dari ilmu-ilmu lainnya. Fenomena komunikasi manusia merupakan sentra bagi ilmu-ilmu tentang prilaku manusia. Oleh karena itu, kajian filsafat tentang komunikasi manusia juga sekaligus menjadi petunjuk bagi ilmu-ilmu lain yang menelaah perilaku manusia. 3. Filsafat Komunikasi sangat erat kaitannya dengan metodologi penelitian. Coba saudara uraikan melalui faham-faham: Positive, Post-Positive (Constructivisme), dan Kritis Jawab: Ø Positive Asumsi dasar positivisme tentang realitas adalah tunggal, dalam artian bahwa fenomena alam dan tingkah laku manusia itu terikat oleh tertib hukum. Fokus kajian kajian positiv adalah peristiwa sebab akibat Ø Post-Positive (Constructivisme) Asumsi dasar post positve tentang realitas adalah jamak individual.hal itu berarti bahwa realitas (perilaku manusia) tidak tunggal melainkan hanya bisa menjelaskan dirinnya sendiri menurut unit tindakan yang bersangkutan. Fokus kajian post positive adalah tindakan-tindakan (action) manusia sebagai ekspresi dari sebuah keputusan. Ø Kritis Asumsi dasar paham kitisme adalah realitas didominasi oleh status quo. Maksudnya adalah tidak ada aspek kehidupan yang bebas dari kepentingan, termasuk ilmu pengetahuan. Fokus kajian kritis ini adalah sistem tindakan komunikasi manusia. 4. Richard L. Lanigan dalam bukunya, "Communication Models in Philosophy, Review and Commentary”, mengatakan bahwa Filsafat Ilmu Komunikasi dapat dibagi ke dalam 4 (empat) Sub Bidang Utama, yaitu: a) Sub Bidang Metafisika; b) Sub Bidang Epistimology; c) Sub Bidang Aksiologi; dan d) Sub Bidang Logika. Jelaskan ke-4 Sub Bidang tersebut Jawab: a. Metafisika. Adalah studi ttg filsafat dn fungsi teori ttg realita. b. Epistimologi adalah cara bagaimana pengetahuan disusun dari bahan yg diperoleh yg dalam prosesnya menggunkan metode ilmiah. c. Aksiologi adalah cabang filsafat yg berkaitan dengan nilai2 seperti etika, estetika atau agama. d. Logika adalah berkaitan dengan telaah terhadap asas2 dan metode penalaran secara benar. 5. Ada 6 (enam) Sistematika Berfikir Manusia yang mempengaruhi efektivitas komunikasi, yaitu: a) Berfikir Deduktif; b) Berfikir Induktif; c) Berfikir Memecahkan Masalah; d) Berfikir Kausatif: e) Berfikir Kreatif; f) Berfikir Filsafati. Jelaskan ke-6 Sistematika berfikir tersebut. Jawab: a. deduktif bersumber dari suatu pandangan umum. b. Induktif menarik kesimpulan umum dari berbagai kejadian atau data yg ada disekitarnya. c. Memcahkan masalah prosesnya secar kronologis adalah analisis, problem recognition, evaluasi dan alternatif. d. Kausatif titik berat berpikir kausatif adalah membentuk pristiwa mendatang dan prestasi dari pada menunggu nasib yg akan menimpa. e. Kreatif adalah suatu tingktan berpikir yg tinggi; kesanggupan sseorang untuk menciptakan ide baru yg berfaedah. f. Filsafati suatu analisis secara hati2 terhadap penalaran mengenai suatu masalah. 6. Agar dapat menjadi komunikator yang baik, manusia harus mempunyai 3 (tiga) hal, yaitu: a) Ethos; b) Pathos; c) Logos. Jelaskan ke-3 hal tersebut, berikan contoh. Jawab: a. Ethos: komunikator harus sanggup menunjukan kepada khalayak bahwa komunikator memiliki pengetahuan yg luas, kepribadian yg trpercaya dan status yg terhormat. Contoh: kedudukan seorang guru/ dosen terhadap mahasiswanya/ muridnya. b. Phatos: komunikator harus menyentuh hati khlayak baik perasaan emosi harapan kebencian dan kasih sayang mreka. Contoh: seorang motivator Mario Teguh c. Logos: komunikator meyakinkan khlyak dan mengajukan bukti atau yg kelihatan sbgai bukti. Dsni komunikator mendekati khlyak melalui otaknya. Contoh: penelitian yg diciptakan oleh seorang ilmuan. 7. Jelaskan apa yang dimaksud dengan Etika, Etika Normatif dan Etika Terapan. Jelaskan pula apa persamaan dan perbedaan antara Etika Normatif dan Etika Terapan serta manfaat mempelajari etika dalam kehidupan sehari-hari dan kehidupan ilmiah. Jawab: Ø Etika: adalah yg mengkaji nilai baik atau buruk terhadap moral seseorang. Ø Etika normatif: adalah mempelajari studi atau kasus yg berkaitan dengan masalah moral. Ø Etika terapan adalah studi etika yg menitikberatkan pada aspek aplikatif atas dasar teori etika atau norma yg ada. Ø Persamaan etika normatif dengan terapan: · Kedua hal tsb Sama2 mengatur pada prilaku manusia. Ø Perbedaan etika normatif dengan terapan · Etika normatif menyangkut masalah moral. Etika terapan lebih menitikberatkan etika. · Etika terapan bersifat praktis. Sedangkan etika normatif bersifat rasional. Ø Manfaat dalam kehidupan sehari2: · Untuk mendapatkan konsep yg sama mengenai penilaian yg baik dan buruknya perilaku atau tindakan manusia dalam ruang dn waktu tertentu. · Mengarahkan perkembangan masyrakat menuju suasana yg harmonis terti, teratur, damai, dan sejahtera. · Mengajak orang bersikap kritis dan rasional dalam mengambil keputusan secara otonom. · Etika merupakan sarana yg memberi orientasi pada hidup manusia untuk meiliki kedalaman sikap; untuk memiliki kemandirian dan tanggung jawab terhadap hidupnya. · Mengantar manusia pada bagaimana menjadi baik Ø Manfaat dalam kehidupan Imiah: · Dapat menyelesaikan suatu masalah2 moralitas dan sosial lainnya. · Berusaha menggunakan nalar sebagai dasar pijak bukan dengan perasaan yg akan merugikan banyak orang. · Berusaha mengakui kesalahan dan mempertahankan kebenaran. · Berusaha menyelidiki suatu masalah sampai ke akar2nya bukan hanya ingin tahu tanpa memperdulikannya. 8. Jelaskan apa yang dimaksud dengan Etika Komunikasi, persamaan dan perbedaan Etika komunikasi dengan Hukum/Undang Undang Komunikasi. Serta jelaskan apa yang dimaksud dengan Kode Etik Profesi Komunikasi dan apa manfaat dari Kode Etik Profesi Komunikasi tersebut jawab: Ø Etika komunikasi adalah seorang komunikator dengan motif2 tertentu berupaya mencapai tujuan tertentu pada khlayak tertentu dengan menggunakan (secara sengaja/tidak) sarana2 atau teknik2 komunikasi untuk mempengaruhi khlayak. Ø Perbedaan etika komunikasi dengan undang2 komunikasi: · Etika berbicara ttg pikiran, sikap dan tingkah laku yg dianggp baik dan buruk sedangkan hukum berbicara ttg aturan, ketentuan, atau batasan yg dianggp benar dan salah. · Perbedaan sanksi · Perbedaan daya laku · Perbedaan mekanisme pembuatan. Ø Persamaannya Sama2 dijadikan sebagai aturan dan rambu2 dalam menjalani profesi komunikasi. Ø Kode etik profesi komunikasi adalah suatu sistem norma2 atau aturan etika yg tlah disetujui oleh anggota2 organisasi profesi dalam bidang komunikasi. Ø Manfaat kode etik profesi komunikasi adalah: · Merupakan acuan atau pedoman tingkah laku yg jelas dalam bertugas · Menunjukan tingkat kepercayaan terhadap profesi tersebut (akuntabilitas) · Untuk mencapai tujuan visi2 yg diemban (pesan terwujud) · Penghargaan terhadap profesi (penegakkan integritas) · Merupakan syarat profesional

Read More

ETIKA PROFESI

ETIKA PROFESI

Pengertian Etika •Berasal dari Yunani -> “ethos” artinya karakter, watak kesusilaan atau adat. •Fungsi etika: –Sebagai subjek : Untuk menilai apakah tindakan-tindakan yang telah dikerjakan itu salah atau benar, buruk atau baik. –Sebagai Objek : cara melakukan sesuatu (moral). •Menurut Martin (1993), “etika adalah tingkah laku sebagai standart yang mengatur pergaulan manusia dalam kelompok sosial”. •Dalam Kaitannya dengan pergaulan manusia maka etika berupa bentuk aturan yang dibuat berdasarkan moral yang ada. Tujuan Etika •Untuk mendapatkan konsep mengenai penilaian baik buruk manusia sesuai dengan norma-norma yang berlaku. –Pengertian baik: •Segala perbuatan yang baik. –Pengertian buruk: • segala perbuatan yang tercela. Faktor-faktor tindakan melanggar etika •Kebutuhan Individu –Merupakan faktor utama penyebab terjadinya tindakan tidak etis karena tidak tercukupinya kebutuhan pribadi dalam kehidupan. •Tidak ada pedoman –Tidak punya penuntun hidup sehingga tidak tahu bagaimana melakukan sesuatu. •Perilaku dan kebiasaan Individu –Perilaku kebiasaan individu tanpa memperhatikan faktor lingkungan dimana individu tersebut berada. Etika penggunaan IT -Etika secara umum didefinisikan sebagai suatu kepercayaan atau pemikiran yang mengisi suatu individu, yang keberadaan nya bisa dipertanggungjawabkan kepada masyarakat atas perilaku yang diperbuat. -Moral adalah tradisi kepercayaan mengenai perilaku benar dan salah yang diakui oleh masyarakat secara universal. Perbedaanya bahwa etika akan menjadi bebeda dari masyarakat satu dengan masyarakat yang lain. Tiga alasan utama minat masyarakat yang tinggi pada etika komputer -Kelenturan logis (logical malleability) -Faktor transformasi (transformation factors) -Faktor tak kasat mata (invisibility factors) Etika pemanfaatan IT dampak pemanfaatan teknologi informasi yang kurang tepat sebagai berikut : -Rasa takut -Keterasingan -Golongan Informasi dan minoritas -Pentingnya Individu -Tingkat kompleksitas serta kecepatan yang sudah tidak dapat ditangani -Makin rentannya organisasi -Dilarangnya privasi -Pengangguran dan pemindahan kerja -Kurangnya tanggung jawab profesi -Kaburnya citra manusia Beberapa langkah untuk menghadapi dampak pemanfaatan IT -Desain yang berpusat pada manusia -Dukungan organisasi -Perencanaan pekerjaan -Pendidikan -Umpan balik dan imbalan -Meningkatkan kesadaran publik -Perangkat hukum -Riset yang maju. Beberapa langkah dalam mengelompokkan perilaku dan menekankan standar etika berupa : *Formulasikan suatu kode perilaku; *Tetapkan aturan prosedur yang berkaitan dengan masalah-masalah seperti penggunaan jasa komputer untuk pribadi dan hak milik atas program dan data komputer; *Jelaskan sanksi yang akan diambil terhadap pelanggar, seperti tenguran, penghentian, dan tuntutan; *Kenali perilaku etis; *Fokuskan perhatian pada etika secara terprogram seperti pelatihan dan bacaan yang disyaratkan; *Promosikan undang-undang kejahatan komputer pada karyawan. Simpan suatu catatan formal yang menetapkan pertanggungjawaban tiap spesialis informasi untuk semua tindakan, dan kurangi godaan untuk melanggar dengan program-program seperti audit etika. *Mendorong penggunaan program rehabilitasi yang memperlakukan pelanggar etika dengan cara yang sama seperti perusahaan mempedulikan pemulihan bagi alkoholik atau penyalahgunaan obat bius; *Dorong partisipasi dalam perkumpulan profesional; *Berikan contoh.

Read More

RINGKASAN SEJARAH INDONESIA BAB 1 (MENGENAL MANUSIA PURBA)

Mengamati lingkungan

Pernahkah kamu mendengar tentang Situs Manusia Purba Sangiran? Kini
Situs Manusia Purba Sangiran telah ditetapkan oleh UNESCO sebagai
warisan budaya dunia, tentu ini sangat membanggakan bangsa Indonesia.
Pengakuan tersebut tentu didasari berbagai pertimbangan yang kompleks.
Satu di antaranya

karena di wilayah tersebut tersimpan ribuan peninggalan manusia purba
yang menunjukkan proses kehidupan manusia dari masa lalu. Sangiran telah
menjadi sentra kehidupan manusia purba. Berbagai penelitian dari para
ahli juga dilakukan di sekitar Sangiran.



Beberapa temuan fosil di Sangiran telah mendorong para ahli untuk terus
melakukan penelitian termasuk di luar Sangiran. Dari Sangiran kita
mengenal beberapa jenis manusia purba di Indonesia. Setelah ditetapkan
sebagai warisan dunia, Situs Manusia Purba Sangiran dikem bangkan
sebagai pusat penelitian dalam negeri dan luar negeri, serta sebagai
tempat wisata. Selain itu Sangiran juga memberi manfaat kepada
masyarakat di sekitarnya, karena pariwisata di daerah tersebut.

Untuk memahami jenis dan ciri-ciri manusia purba di Indonesia mari kita telaah bacaan berikut ini.



Memahami Teks

Peninggalan manusia purba untuk sementara ini yang paling banyak
ditemukan berada di Pulau Jawa. Meskipun di daerah lain tentu juga ada,
tetapi para peneliti belum berhasil menemukan tinggalan tersebut atau
masih sedikit yang berhasil ditemukan, misalnya di Flores. Di bawah ini
akan dipaparkan beberapa penemuan penting fosil manusia di beberapa
tempat.



1. Sangiran

Perjalanan kisah perkembangan manusia di dunia tidak dapat kita lepaskan
dari keberadaan bentangan luas perbukitan tandus yang berada
diperbatasan Kabupaten Sragen dan Kabupaten Karanganyar. Lahan itu
dikenal dengan nama Situs Sangiran. Di dalam buku Harry Widianto dan
Truman Simanjuntak, Sangiran

Menjawab Dunia diterangkan bahwa Sangiran merupakan sebuah kompleks
situs manusia purba dari Kala Pleistosen yang paling lengkap dan paling
penting di Indonesia, dan bahkan di Asia. Lokasi tersebut merupakan
pusat perkembangan manusia dunia, yang memberikan petunjuk tentang
keberadaan manusia sejak 150.000 tahun yang lalu. Situs Sangiran itu
mempunyai luas delapan kilometer pada arah utara-selatan dan tujuh
kilometer arah timur-barat. Situs Sangiran merupakan suatu kubah raksasa
yang berupa cekungan besar di pusat kubah akibat adanya erosi di bagian
puncaknya. Kubah raksasa itu diwarnai dengan

perbukitan yang bergelombang. Kondisi deformasi geologis itu menyebabkan tersingkapnya berbagai

lapisan batuan yang mengandung fosil-fosil manusia purba dan binatang, termasuk artefak.



Berdasarkan materi tanahnya, Situs Sangiran berupa endapan lempung hitam dan pasir fluviovolkanik,

tanahnya tidak subur dan terkesan gersang pada musim kemarau. Sangiran
pertama kali ditemukan oleh P.E.C. Schemulling tahun 1864, dengan
laporan penemuan fosil vertebrata dari Kalioso, bagian dari wilayah
Sangiran. Semenjak dilaporkan Schemulling situs itu seolah-olah
terlupakan dalam waktu yang lama. Eugene

Dubois juga pernah datang ke Sangiran, akan tetapi ia kurang tertarik
dengan temuan-temuan di wilayah Sangiran. Pada 1934, G.H.R von
Koenigswald menemukan artefak litik di wilayah Ngebung yang terletak
sekitar dua km di barat laut kubah Sangiran. Artefak litik itulah yang
kemudian menjadi temuan penting bagi Situs Sangiran. Semenjak penemuan
von Koenigswald, Situs Sangiran menjadi sangat terkenal berkaitan dengan
penemuan-penemuan fosil Homo erectus secara sporadis dan
berkesinambungan. Homo erectus adalah takson paling penting dalam
sejarah manusia,sebelum masuk pada tahapan manusia Homo sapiens, manusia
modern.



Situs Sangiran tidak hanya memberikan gambaran tentang evolusi fisik
manusia saja, akan tetapi juga memberikan gambaran nyata tentang evolusi
budaya, binatang, dan juga lingkungan. Beberapa fosil yang ditemukan
dalam seri geologis-stratigrafis yang diendapkan tanpa terputus selama
lebih dari dua juta tahun,

menunjukan tentang hal itu. Situs Sangiran telah diakui sebagai salah
satu pusat evolusi manusia di dunia. Situs itu ditetapkan secara resmi
sebagai Warisan Dunia pada 1996, yang tercantum dalam nomor 593 Daftar
Warisan Dunia (World Heritage List) UNESCO.



Perhatikan baik-baik gambar fosil manusia purba di samping, fosil itu
juga disebut sebagai Sangiran 17 sesuai dengan nomor seri penemuannya.
Fosil itu merupakan fosil Homo erectus yang terbaik di Sangiran. Ia
ditemukan di endapan pasir fluvio-volkanik di Pucang, bagian wilayah
Sangiran. Fosil itu merupakan dua di

antara Homo erectus di dunia yang masih lengkap dengan mukanya. Satu ditemukan di Sangiran dan

satu lagi di Afrika.



2. Trinil, Ngawi, Jawa Timur



Trinil adalah sebuah desa di pinggiran Bengawan Solo, masuk wilayah
administrasi Kabupaten Ngawi, Jawa Timur. Tinggalan purbakala telah
lebih dulu ditemukan di daerah ini jauh sebelum von Koenigswald
menemukan Sangiran pada 1934. Ekskavasi yang dilakukan oleh Eugene
Dubois di Trinil telah membawa penemuan sisa-sisa manusia purba yang
sangat berharga bagi dunia pengetahuan. Penggalian Dubois dilakukan pada
endapan alluvial Bengawan Solo. Dari lapisan ini ditemukan atap
tengkorak Pithecanthropus erectus, dan beberapa buah tulang paha (utuh
dan fragmen) yang menunjukkan pemiliknya telah berjalan tegak.



Tengkorak Pithecanthropus erectus dari Trinil sangat pendek tetapi
memanjang ke belakang. Volume otaknya sekitar 900 cc, di antara otak
kera (600 cc) dan otak manusia modern (1.200-1.400cc). Tulang kening
sangat menonjol dan di bagian belakang mata, terdapat penyempitan yang
sangat jelas, menandakan otak yang belum berkembang. Pada bagian
belakang kepala terlihat bentuk yang meruncing yang diduga pemiliknya
merupakan perempuan. Berdasarkan kaburnya sambungan perekatan antar
tulang kepala, ditafsirkan inividu ini telah mencapai usia dewasa.
Selain tempat-tempat di atas, peninggalan manusia purba tipe ini juga
ditemukan di Perning, Mojokerto, Jawa Timur; Ngandong, Blora, Jawa
Tengah; Sambungmacan, Sragen, Jawa Tengah.



Berdasarkan beberapa penelitian yang dilakukan oleh para ahli, dapatlah
direkonstruksi beberapa jenis manusia purba yang pernah hidup di zaman
praaksara.



1. Jenis Meganthropus

Jenis manusia purba ini terutama berdasarkan penelitian von Koenigswald
di Sangiran tahun 1936 dan 1941 yang menemukan fosil rahang manusia yang
berukuran besar. Dari hasil rekonstruksi ini kemudian para ahli
menamakan jenis manusia ini dengan sebutan Meganthropus paleojavanicus,
artinya manusia raksasa dari Jawa. Jenis manusia purba ini memiliki ciri
rahang yang kuat dan badannya tegap.Diperkirakan makanan jenis manusia
ini adalah tumbuhtumbuhan. Masa hidupnya diperkirakan pada zaman
Pleistosen Awal.



2. Jenis Pithecanthropus

Jenis manusia ini didasarkan pada penelitian Eugene Dubois tahun 1890 di
dekat Trinil, sebuah desa di pinggiran Bengawan Solo, di wilayah Ngawi.
Setelah direkonstruksi terbentuk kerangka manusia, tetapi masih
terlihat tanda-tanda kera. Oleh karena itu jenis ini dinamakan
Pithecanthropus erectus, artinya manusia kera yang berjalan tegak.Jenis
ini juga ditemukan di Mojokerto, sehingga disebut Pithecanthropus

mojokertensis. Jenis manusia purba yang juga terkenal sebagai rumpun
Homo erectus ini paling banyak ditemukan di Indonesia. Diperkirakan
jenis manusia purba ini hidup dan berkembang sekitar zaman Pleistosen
Tengah.



3. Jenis Homo

Fosil jenis Homo ini pertama diteliti oleh von Reitschoten di Wajak.
Penelitian dilanjutkan oleh Eugene Dubois bersama kawan-kawan dan
menyimpulkan sebagai jenis Homo. Ciri-ciri jenis manusia Homo ini muka
lebar, hidung dan mulutnya menonjol. Dahi juga masih menonjol, sekalipun
tidak semenonjol jenis Pithecanthropus. Bentuk fisiknya tidak jauh
berbeda dengan manusia sekarang. Hidup dan perkembangan jenis manusia
ini sekitar 40.000 – 25.000 tahun yang lalu. Tempat-tempat penyebarannya
tidak hanya di Kepulauan Indonesia tetapi juga di Filipina dan Cina
Selatan. Homo sapiens artinya ‘manusia sempurna’

baik dari segi fisik, volume otak maupun postur badannya yang secara
umum tidak jauh berbeda dengan manusia modern. Kadang-kadang Homo
sapiens juga diartikan dengan ‘manusia bijak’ karena telah lebih maju
dalam berfikir dan menyiasati tantangan alam. Bagaimanakah mereka muncul
ke bumi pertama kali dan kemudian menyebar dengan cepat ke berbagai
penjuru dunia hingga saat ini? Para ahli paleoanthropologi dapat
melukiskan perbedaan morfologis antara Homo sapiens dengan pendahulunya,
Homo erectus.

Rangka Homo sapiens kurang kekar posturnya dibandingkan Homo erectus. Salah satu alasannya karena

tulang belulangnya tidak setebal dan sekompak Homoerectus.



Uraian mengenai jenis-jenis manusia ini selengkapnya dapat juga dibaca
pada buku Harry Widianto dan Truman Simanjuntak, Sangiran Menjawab
Dunia. Hal ini mengindikasikan bahwa secara fisik Homo

sapiens jauh lebih lemah dibanding sang pendahulu tersebut. Di lain
pihak, ciri-ciri morfologis maupun biometriks Homo sapiens menunjukkan
karakter yang lebih berevolusi dan lebih modern dibandingkan dengan Homo
erectus. Sebagai misal, karakter evolutif yang paling signifikan adalah
bertambahnya

kapasitas otak. Homo sapiens mempunyai kapasitas otak yang jauh lebih
besar (rata-rata 1.400 cc), dengan atap tengkorak yang jauh lebih bundar
dan lebih tinggi dibandingkan dengan Homo erectus yang mempunyai
tengkorak panjang dan rendah, dengan kapasitas otak 1.000 cc. Segi-segi
morfologis dan tingkatan kepurbaannya menunjukkan ada perbedaan yang
sangat nyata antara kedua spesies dalam genus Homo tersebut. Homo
sapiens akhirnya tampil sebagai spesies yang sangat tangguh dalam
beradaptasi

dengan lingkungannya, dan dengan cepat menghuni berbagai permukaan dunia ini.



Berdasarkan bukti-bukti penemuan, sejauh ini manusia modern awal di
Kepulauan Indonesia dan Asia Tenggara paling tidak telah hadir sejak
45.000 tahun yang lalu. Dalam perkembangannya, kehidupan manusia modern
ini dapat dikelompokkan dalam tiga tahap, yaitu (i) kehidupan manusia
modern awal yang kehadirannya hingga akhir zaman es (sekitar 12.000
tahun lalu), kemudian dilanjutkan oleh (ii) kehidupan manusia modern
yang lebih belakangan, dan berdasarkan karakter fisiknya dikenal sebagai
ras Austromelanesoid. (iii) mulai di sekitar 4000 tahun lalu muncul
penghuni baru di Kepulauan Indonesia yang dikenal sebagai penutur bahasa
Austronesia. Berdasarkan karakter fisiknya, makhluk manusia ini
tergolong dalam ras Mongolid. Ras inilah yang kemudian berkembang hingga
menjadi bangsa Indonesia sekarang.



Beberapa spesimen (penggolongan) manusia Homo sapiens dapat dikelompokkan sebagai berikut,



a. Manusia Wajak

Manusia Wajak (Homo wajakensis) merupakan satu-satunya temuan di
Indonesia yang untuk sementara dapat disejajarkan perkembangannya dengan
manusia modern awal dari akhir Kala Pleistosen. Pada tahun 1889,
manusia Wajak ditemukan oleh B.D. van Rietschoten di sebuah ceruk di
lereng pegunungan karst di barat laut Campurdarat, dekat Tulungagung,
Jawa Timur.



b. Manusia Liang Bua

Pengumuman tentang penemuan manusia Homo floresiensis tahun 2004
menggemparkan dunia ilmu pengetahuan. Sisa-sisa manusia ditemukan di
sebuah gua Liang Bua oleh tim peneliti gabungan Indonesia dan Australia.
Sebuah gua permukiman prasejarah di Flores. Liang Bua bila diartikan
secara harfiah merupakan sebuah gua yang dingin. Sebuah gua yang sangat
lebar dan tinggi dengan permukaan tanah yang datar, merupakan tempat
bermukim yang nyaman bagi manusia pada masa praaksara. Hal itu bisa
dilihat dari kondisi lingkungan sekitar gua yang sangat indah.

Read More

Read More

Lirik lagu PETRA SIHOMBING "mine" Girl your heart, girl your face is so different from them others I say, you're the only one that I'll adore Cos everytime you're by my side My blood rushes through my veins And my geeky face, blushed so silly yeah, oh yeah And I want to make you mine Baby I'll take you to the sky Forever you and I, you and I, you and I And we'll be together till we die Our love will last forever and forever you'll be mine, you'll be mine Girl your smile and your charm Lingers always on my mind I'll say you're the only one that I've waited for And I want you to be mine Baby I'll take you to the sky Forever you and I, you and I, you and I And we'll be together till we die Our love will last forever and forever you'll be mine, you'll be mine And I want you to be mine And I want you to be mine Oh baby I’ll take you to the sky Forever you and I, you and I, you and I And we’ll be together till we die Our love will last forever and forever you’ll be mine, you’ll be mine Oh baby I’ll take you to the sky Forever you and I, you and I, you and I And we’ll be together till we die Our love will last forever and forever you’ll be mine, you’ll be mine

Read More

cara membuat KUE

Resep Kue Bolu Lembut Enak dan Cara Membuatnya

Rahmad Prasetyo, 19:12, 0 comments

Kumpulan aneka resep kue bolu yang lembut dan enak beserta cara membuatnya . Kue Bolu merupakan salah satu jenis kue atau cake yang paling banyak diminati oleh berbagai kalangan masyarakat, sebagai hidangan penutup atau sebagai hidangan utama saat merayakan hari-hari spesial, seperti ulang tahun, pernikahan, lebaran, dan sebagainya. Dengan tekstur yang lembut dan rasanya yang enak dan mantap, sehingga membuat kita selalu ingin menyantapnya.

 

Tidak hanya itu, ternyata kue bolu juga mempunyai bentuk dan rasa yang beraneka ragam, seperti kue bolu coklat, kue bolu keju, kue bolu pandan, kue bolu marmer dan berbagai jenis kue bolu lainnya yang sayang untuk dilewatkan. Bagi sahabat yang ingin mengetahui dan mencoba bagaimana resep kue bolu yang lembut dan enak, silahkan lihat selengkapnya dalam artikel berikut ini yang akan membahas mengenai cara membuat kue bolu dengan 2 cara, yaitu dengan cara dipanggang dan dikukus, seperti berikut ini :

Resep Kue Bolu

Resep Kue Bolu Coklat


Bahan :
- 3 1/2 ons terigu
- 3/8 kg gula halus
- 1/4 kg mentega
- 1/2 kardus coklat bubuk
- 1/2 sendok makan ovalet
- 12 butir telur
-  5 sendok makan susu bubuk putih
- 2 bungkus vanili


Cara Membuat :

• Terlebih dahulu, pisahkan kuning dan putih telur pada tempat yang berbeda.
• Setelah itu, masukkan mentega, gula halus, vanili dan ovalet ke dalam baskom, kemudian di mixcer selama kurang lebih 10 menit hingga rata.
• Campur adonan tersebut dengan kuning telur yang dimasukkan satu persatu ke dalam adonan, lalu mixcer terus menerus hingga rata selama kurang lebih 10 menit.
•  Kemudian masukkan tepung terigu sedikit demi sedikit ke dalam adonan, lalu aduk hingga rata. 
• Setelah itu, masukkan coklat bubuk sedikit demi sedikit ke dalam adonan, lalu aduk lagi hingga rata.
• Mixcer putih telur yang telah dipisahkan sebelumnya pada tempat yang berbeda selama kurang lebih 5 menit.
• Kemudian masukkan putih telur tersebut ke dalam baskom yang berisi adonan, lalu mixcer lagi selama 10 menit hingga rata.
• Setelah selesai, masukkan adonan kue ke dalam loyang yang telah dilapisi dengan mentega terlebih dahulu, kemudian panggang dalam oven selama kurang lebih 40 menit dengan suhu 25 derajat celcius.
• Angkat dan kue bolu siap untuk dihidangkan.

Resep Kue Bolu Keju


Bahan :
-  8 kuning telur
- 4 putih telur
- 200 gram tepung terigu
- 125 gram mentega (cairkan)
- 100 gram gula kastor
- 100 gram keju kraft parut
- 6 lembaran keju kraft
- 4 buah cherry

Bahan Cream :
- 75 gram whipped cream
- 50 gram mentega putih
- 50 cc air dingin

Cara Membuat Cream :
Kocok semua bahan cream dengan menggunakan mixer kecepatan tinggi

Cara Membuat :

• Kocok telur dan gula hingga mengembang, setelah itu masukkan mentega cair dan gula hingga mengembang, kemudian aduk rata hingga bahan tercampur dan mengembang.
• Setelah itu tuang kedalam loyang dan masukkan ke dalam oven dengan api sedang.
•  Setelah kue bolu berwarna kecoklatan, angkat dan dinginkan.
• Belah kue bolu menjadi 2 bagian, kemudian letakkan keju lembaran ke dalamnya, lalu tutup kue bolu dan olesi dengan cream dan taburi dengan keju parut hingga rata.
• Setelah selesai, hias kue bolu dengan buah cherry merah diatasnya.
• Kue bolu keju siap untuk dihidangkan.

Resep Kue Bolu Pandan


Bahan :
- 250 gram tepung terigu
- 225 gram gula pasir
- 150 ml santan kental
- 100 gram mentega, lelehkan
- 6 butir telur ayam
- 1 sendok cake emulsifer
- 1 sendok teh baking powder
- 1 sendok teh pewarna pandan

Cara Membuat :

• Kocok telur, gula pasir dan cake emulsifer hingga halus dan merata, kemudian masukkan tepung terigu, baking powder dan mentega sambil diaduk dengan spatula hingga rata.
• Kemudian tambahkan santan kental sedikit demi sedikit sambil terus diaduk satu arah.
• Setelah itu tuang adonan tersebut ke dalam loyang yang telah diolesi dengan mentega sebelumnya dan telah ditaburi dengan tepung terigu. 
• Panggang adonan selama 30 menit hingga matang dan berwarna kecoklatan.
• Angkat dan dinginkan, kue bolu pandan siap untuk dihidangkan.

Resep Kue Bolu Karamel


Bahan :
- 200 gram gula pasir
- 200 ml air panas
- 75 gram tepung terigu
- 75 ml susu kental manis putih/coklat
- 50 gram margarin, aduk-aduk menggunakan garpu hingga lembut
- 25 gram tepung maizena
- 3 butir telur, kocok lepas
- 1 sendok teh soda kue
- 1/4 sendok teh garam
- 1/2 sendok teh baking powder

Cara Membuat :

• Panaskan gula diatas teflon dengan menggunakan api kecil hingga mencair dan berwarna kecoklatan. Setelah itu, tuangi dengan air panas, rebus hingga karamel larut.
• Kemudian sisihkan hingga dingin, lalu saring dan ukur sebanyank 250 ml.
• Siapkan loyang berbentuk cincin berdiameter bawah 16 cm, kemudian olesi dengan margarin dan taburi dengan tepung terigu. 
• Panaskan oven dengan suhu 180 derajat celcius. 
• Ayak tepung terigu, maizena, soda kue, baking powder dan garam, kemudian masukkan ke dalam baskom. Setelah itu masukkan telur dan air karamel secara berselang-seling (dalam 3 tahap) sambil diaduk dengan menggunakan whisker hingga rata dan licin.
• Setelah itu, masukkan margarin dan aduk hingga rata. Margarin akan begerindil kecil-kecil dan mengapung di atas adonan, kemudian menyusul susu kental manis, lalu aduk hingga rata. Lalu tuang adonan ke dalam loyang.
• Panggang ke dalam oven selama 45 menit, setelah matang keluarkan dan dinginkan. Kemudian balik kue di atas piring, potong-potong, dan kue bolu karamel siap untuk dihidangkan.

Demikian resep kue bolu kali ini, semoga artikel ini dapat bermanfaat bagi sahabat. Terimakasih dan selamat mencoba. 

Read More